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André Neher (1914-1988) restera un des grands maîtres à penser du judaïsme du XXe siècle. Exégète, historien, philosophe, il a été à la fois rabbin, créateur et titulaire de la première chaire d’études juives dans l’Université française, maître dans les fameux Colloques des intellectuels juifs de langue française et dirigeant au Congrès juif mondial. Ses livres et son enseignement font briller la pensée juive dans toute sa complexité, dans son intériorité profonde mais également son action. Car le message « néhérien » n’est pas lettre morte, il vit en tous ceux qui ont été ses élèves en France, à travers cette génération de l’après-Shoah à laquelle il a réappris à vivre en juif, pleinement, journellement et au plus haut niveau.C’est à ce message complet et vivant que Raniero Fontana, docteur en théologie et diplômé en philosophie, rend hommage dans cette somme. Il nous offre des analyses érudites sur les livres les plus importants d’André Neher, mais surtout il opère ce vaste tour d’horizon qui est si nécessaire pour appréhender la richesse et l’ouverture d’esprit ce maître humaniste.
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Buber, Martin --- Buber, Martin, --- 296*63 --- 1 BUBER, MARTIN --- Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Filosofie. Psychologie--BUBER, MARTIN --- 1 BUBER, MARTIN Filosofie. Psychologie--BUBER, MARTIN --- 296*63 Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Buber, Martin. --- Buber, Martin, - 1878-1965
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Suffering --- Solidarity --- Religious aspects --- Judaism --- 296*63 --- -Suffering (Jewish theology) --- -Affliction --- Masochism --- Pain --- Cooperation --- Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- -Judaism --- Biblical teaching --- -Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- 296*63 Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Affliction --- Religious aspects&delete& --- Suffering - Religious aspects - Judaism --- Solidarity - Religious aspects - Judaism
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In den Umwälzungen des 15.-16. Jh. stellte sich für das Judentum und die katholische Kirche die Frage nach der Vereinbarkeit von Tradition und neuer Weltanschauung. Während die katholische Kirche die vertrauten Denkformen zur Aufrechterhaltung ihrer Autorität verteidigte, wurde der Kontrast zwischen der alten und der neuen Welt bei einigen Vertretern der jüdischen Kultur zu einer grundlegenden Moralfrage. Beide fanden in dem Symbol des salomonischen Tempels ein ideales Darstellungsmodell ihrer kulturellen und politischen Vorstellungen. Ziel dieser Arbeit ist es, Parallelen aufzuzeigen und das Umfeld zu rekonstruieren, in dem die Shilte ha-gibborim des Abraham ben David Portaleone entstanden sind. In the upheavals of the 15th and 16th centuries, Judaism and the Catholic Church were both confronted with the question of the compatibility of tradition and the new view of the world. While the Catholic Church defended familiar modes of thought to maintain its authority, some representatives of Jewish culture saw the contrast between the old and new worlds as a fundamental moral issue. Both found an ideal model for representing their cultural and political ideas in the symbol of the Solomonic Temple. The aim of this study is to demonstrate parallels and to reconstruct the environment in which the Shilte ha-gibborim of Abraham ben David Portaleone were written.
Portaleone, Abraham ben David, --- Temple of Jerusalem (Jerusalem) --- 296*63 --- Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- 296*63 Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Portaleone, Abraham ben David, - 1542-1612 - Shilṭe ha-giborim --- Gegenreformation. --- Judaistik. --- Reformationszeit. --- Renaissance. --- Tempel (Jerusalem). --- RELIGION / General.
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André Neher (1914-1987) fut l'une des grandes figures du judaïsme français d'après-guerre, et son œuvre abondante, comme son engagement, marquèrent durablement des générations de lecteurs. Depuis ses travaux sur la prophétie (Amos, chez Vrin) ou l'Ecclésiaste (Notes sur Qohélét, chez Minuit) en 1950, ou encore sur le silence de Dieu après Auschwitz (L'Exil de la parole, au Seuil), dans les années 70, Neher a renouvelé le questionnement juif de la modernité et a contribué pour une grande part à une renaissance des études juives en France. Ce volume collectif, qui contient un inédit de Neher, devrait permettre de remettre à l'honneur un grand penseur du judaïsme, doublé d'un véritable écrivain. Il rassemble un choix de communications prononcées lors de différents colloques sur l'oeuvre de Neher, ainsi qu'un inédit du philosophe italien, Massimo Cacciari.
Judaism --- Judaism and philosophy --- Neher, André --- 296*63 --- Philosophy and Judaism --- Philosophy --- Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Neher, André --- Neher, Andreh --- Neher, Asher Dov --- Nahar, Andre --- Nahar, Asher Dov --- Nahar, Andreh --- Неер, Андрэ --- נהר, אנדרה --- נהר, אנדרה ורנה --- נהר, אנדרי --- Conferences - Meetings --- 296*63 Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Religion --- Philosophy & Religion --- Judaism - 20th century - Congresses --- Judaism and philosophy - Congresses --- Neher, André - Congresses
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Almost five hundred years after his death, Don Isaac Abravanel (1437-1508) remains a legendary figure of Sephardic history, and above all of the Expulsion of 1492. There are numerous "portraits" that have been painted of him by pre-modern and modern scholars. And still we hesitate and cannot discern which is the true one. This first critical edition of Abravanel's Portuguese and Hebrew letters opens a unique window on a complex cultural process of assimilation and dissimulation of humanism among the fifteenth-century Jewish elite. On the one hand, it establishes Abravanel's assimilation of Iberian humanism and of major aspects of the Petrarchian consolatio; on the other hand, it points at the strategies used by him to dissimulate and adapt humanism to Jewish leadership. The duality of Jewish humanists like Don Isaac was obviously a great richness, but it indicated as well their difficulty in expressing themselves coherently and comprehensively in one of the two agoras - Jewish or Christian - in which they were involved as literati and writers. The present edition and study of Abravanel's Portuguese and Hebrew letters sheds a new light on the complexity of this new figure of the Jewish humanist.
Rabbis --- Jewish statesmen --- Jewish philosophers --- Philosophers, Jewish --- Philosophers --- Statesmen, Jewish --- Jews in public life --- Abravanel, Isaac, --- 296*63 --- 296*63 Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Joodse theologie en filosofie--in de moderne en hedendaagse tijd --- Abravanel, Isaac --- Rabbis - Correspondence --- Jewish statesmen - Portugal - Correspondence --- Jewish statesmen - Spain - Correspondence --- Jewish statesmen - Italy - Correspondence --- Jewish philosophers - Correspondence --- Abravanel, Isaac, - 1437-1508 - Correspondence --- Humanism. --- Letter writting. --- Renaissance Judaism. --- Renaissance Portuguese literature. --- Abravanel, Isaac, - 1437-1508
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